تبليغاتX
نا امیدی بریدن انسان از خداوند،موفقیت و پیشرفت است. /باز بايد سرنوشت از سر نوشت

تجاوز یکی از مسئولان حراست دانشگاه رازی به یک دانشجوی دختر!!! یکی از مسئولان حراست دانشگاه رازی کرمانشاه با همراهی یکی از نگهبان های دانشکده ادبیات این دانشگاه به یکی از دانشجویان دختر این دانشکده تجاوز کرده اند مشروح خبر

جلّ الخالق این چه دینی و چه مسلمانی است که همه چیز برای عدّه ای جایز و برای عدّه ای حرام؟!!!دست دادن و در آغوش گرفتن زن نامحرم برای احمدی نژاد رئیس جمهور جایز است ولی دست زدن و صوت زدن برای خاتمی رئیس جمهور سابق و همه اصلاح طلبان ممنوع است! دست دادن با نامحرم برای شیرین عبادی حرام! و برای احمدی نژاد حلالبه گمانم اینروزها اگر دیدید احمدی نژاد و کابینه نظامی اش در کاباره ای در حال رقص با اجنبیهای نامحرم اما پری روی بودند نباید تعجب کنید! چرا که همه کارهای اینها مجاز است و برای رضای خداست! و قبلا ذیل لیست برخی از آنها را آقاصاحب زمان!! امضا و تایید کرده است!!! ...


ادامه مطلب را در اینجا بخوانبد
[پیوند این پست] نوشته شده در  سه شنبه هجدهم اردیبهشت 1386ساعت 1:41 قبل از ظهر  توسط س.الف.احمدپور  | 

نویسنده:حسین میرمبینی(بخش پنجم و پایانی)

در اینکه پیامبر نه تنها نسبت به ایرانیان نفرت نداشته است بلکه به دلائل زیر به آنها علاقه و توجه خاص داشته است. 

زمانی که محمد با بیعت مردم مدینه در مقام یک رهبر سیاسی قرار گرفت ، اول فرمانداری را که انتخاب کرد، شخصی از میان ایرانیان بنام "باذان" بود که ابوالفتوح رازی درباره آن می نویسد:

"رسول باذان را بر یمن و حوالی والی کرده بود و او اول کسی بود که از ملوک عجم اسلام آورده بود و او اول امیری بود در اسلام و او در عهد رسول در یمن فرمان یافت (مرد) و رسول پسرش را والی کرد بر یمن و نام او شهربن باذان بود". 

فیروز دیلمی نامی که در همان ایام به طرفداری از رسول در یمن با برخی از مشرکان آن حوالی به جنگ پرداخته بود و در آن جنگ پیروزی به دست آورده بود، رسول به او لقب "فاز فیروز" می دهد (یعنی پیروز پیروز). بنابراین چگونه ممکن است پیامبر از ایرانیان نفرت داشته باشد. (مراجعه کنید به تفسیر ابوالفتوح رازی ج 4 ص 234).

در تعریف و تمجید از ایرانیان، در متون تاریخی و همچنین در متون تفسیری، از پیامبر اسلام بسیار سخن هست که نشان می دهد او به ایرانیان علاقه داشته است. جمله معروف "سلمان از من است و من...


ادامه مطلب را در اینجا بخوانبد
[پیوند این پست] نوشته شده در  شنبه پانزدهم اردیبهشت 1386ساعت 2:8 قبل از ظهر  توسط س.الف.احمدپور  | 

صدای پای فاشیسم می آید«بخش چهارم» (حسین میرمبینی)

 اما در ارتباط با تفسیر سوره روم و سخنانی که ایشان در این باره گفته اند. قبلا سخن ایشان را با هم مرور می کنیم: 

"اما دوران تبعيد مصادف بود با پيروزی های پی در پی ارتش ايران در خاور ميانه. شهرهای سوريه و آناتولی و فلسطين يکی پس از ديگری سقوط می کردند و در سال 618 خبر می رسد که روميان از ايران شکست سختی خورده و راه های رفت و آمد به سوی شمال بسته شده است. براحتی می توان هراس و اندوهی را که بر شعب ابيطالب حکمفرما شده بود مجسم کرد. آنگاه، در «شعب» خبری می پيچد مبنی بر اينکه فرشتهء الله به ديدار محمد بن عبدالله آمده و مژده آور خبری خوش شده است. در قرآن تدوين شده در 40 سال بعد اين آيات را در ابتدای سوره ای که «الروم» نام دارد و سورهء شمارهء 30 قرآن است آورده اند: ...


ادامه مطلب را در اینجا بخوانبد
[پیوند این پست] نوشته شده در  چهارشنبه دوازدهم اردیبهشت 1386ساعت 2:11 بعد از ظهر  توسط س.الف.احمدپور  | 

نوری علانوشتهای نوری علا تحت عنوان «جمعه گردیهای نوری علا» درسایت فارسی گویا خوانندگان بسیاری دارد از اینرو نظر منتقدین زیادی را نیز در داخل و خارج از کشور بسمت خود کشانده  است. برخی  در مجالس و محافل داخلی در گفت وشنودهای خود وی را ملحد و مزدور بیگانگان میخوانند و برخی منتقدین چه مقیم داخل و چه مقیم خارج نیز دست بقلم شده، منصفانه یا غیرمنصفانه نوشته های وی را به نقد و چالش گرفته اند.

یکی از کسانی که بجدّ مطالب وی را به چالش کشانده است و مورد نقد ِ بیرحمانه قرار داده است،جناب حسین میرمبینی،ایرانی مسلمان مقیم شمال کالیفرنیای آمریکاست.

نویسنده پژواک خاموش نقد اول ایشان با عنوان«ریشه های خشونت» در نقد ِ«ریشه های دشمنی اسلام با ایران» را به نقد کشید(شوراندن تسنن بر تشییع،چرا؟) و بجهت اینکه محل درج مباحث مذبورسایت گویا بوده  اخلاق حکم میکرد برای انتشار به آن سایت ارسال کند اما بدلایلی؟سایت گویا از انتشار آن خود داری کرد! از اینرو در پژواک خاموش منتشر گردید. در پی انتشار نقد مطلبِ ناقدِ نوری علا توسط پژواک خاموش جناب نوری علا طی تماسی از طریق ایمیل ضمن اعلام رضایت خود از ...  


ادامه مطلب را در اینجا بخوانبد
[پیوند این پست] نوشته شده در  یکشنبه نهم اردیبهشت 1386ساعت 4:7 قبل از ظهر  توسط س.الف.احمدپور  | 

نقدی بر نقد«ریشه های خوشونت» در نقد « ریشه های دشمنی اسلام با ایران(بخش اول)»

« نوری علا مقاله ای در سایت گویا نوشته با عنوان ـ ریشه های دشمنی اسلام با ایران ـ که در آن مقاله سعی داشته تا بفهماند آنچه بعنوان اسلام توسط پیامبر«محمد ابن عبدالله» ظهور کرده است نه از طرف خدا و نه از آسمان آمده است بلکه یک واقعه تاریخی، زمینی بوده که محمدبن عبدالله ص با توجه به تیز هوشی و ذکاوت بالایی که داشته و با عنایت به تجربیات جهانگردی، معلومات تاریخی و ارتباطات کاملی که با ممالک مسیحی و یهودی داشته و می دانسته اعراب بخاطر اینکه قرنها تحت سلطه تمدن ایران بوده اند، کینه دیرینه ای از ایرانیان بر دل دارند، در ذهن تفکر کرده و نوعی آیین را به نام اسلام  وضع کرده تا بواسطه آن اعراب را مستقل و رها از یوغ استعمار ایرانیان گرداند و بدینسان بعد از گذشت زمانی نه چندان طولانی ضمن اینکه اعراب را از سلطه ایرانیان نجات داد توانست در عین حال اسلام را بر ایرانیان مسلط گرداند.حداقل من اینگونه برداشت کرده ام.(همان سیری که کتاب آیات شیطانی سلمان رشدی هم به شیوه ای دیگر در قالب داستانی بلند بر آن همت گماشته بود.)»

آقای میر مبینی در دفاع از حریم ایرانیان نیز از نوشتار(نوری علا)  بر آشفته شده و با نوشتن مقاله ای  اقدام به رد عقاید ایشان و دفاع از ایرانیان نمود.(هر دو مقاله در آرشیو خبرنامه گویا باید موجود باشد)

 نویسنده این سطور نه از نزدیک با« آقای نوری علا» آشنایی دارد ونه آقای « میرمبینی» را می شناسد اما...


ادامه مطلب را در اینجا بخوانبد
[پیوند این پست] نوشته شده در  سه شنبه چهارم اردیبهشت 1386ساعت 5:18 بعد از ظهر  توسط س.الف.احمدپور  |